П.Мещанинов "Прикасаясь к Баху, мы заставляем звучать весь объем нашей музыкальной истории" |
Страница 1 из 4 (беседа с А.Хитруком)в книге "Интерпретация клавирных сочинений И.С.Баха. Сборник трудов. Выпуск 109" М., ГМПИ им. Гнесиных, 1990 (с. 158-179) (П.Мещанинов - солист Государственного Академического симфонического оркестра) А.Х.: Тема нашего разговора связана с творчеством Баха, вот уже два столетия с удивительным постоянством "резонирующим" в европейской музыке. Я бы даже рискнул оказать, что музыкальная культура Западной Европы настолько "заражена" (как, впрочем, и "заряжена") Бахом, что редко кто из великих композиторов позднейшего времени смог бы настаивать на своей независимости от него. Отсюда рождается возможность осмысления эволюции западно-европейских музыкальных стилей согласно условной "оси" (или "радуги"), охватывающей период от Баха до Веберна. Двигаясь вдоль этой "оси" мы смогли бы обсудить значение связей с Бахом таких композиторов как Бетховен, Брамс, Вагнер, коснуться и влияния Баха на мастеров XX столетия. П.М.: Баха я воспринимаю как одну из трех "нулевых" точек всей музыкальной истории. Мне представляется глубоко ошибочным строить, мыслить и излагать музыкальную историю только, так сказать "от Адама" по направлению к нашему времени. Необходимо делать это как бы в оба конца, на манер шкалы термометра: двигаться от нулевой точки и вперед и назад, то есть и в послебаховское время, и в добаховское. Трем "нулевым" точкам в европейской музыке соответствуют три основные техники, от которых мы должны, собственно, отсчитывать вперед и назад. Это, во-первых, техника гомофонно - гармонического стиля (венская школа). С нее мы начинаем свое образование, с нее же начинаем освоение всей музыкальной истории. Другая техника - строгий стиль Палестрины. И вот, момент неустойчивого равновесия между этими двумя техниками - между, условно говоря, чистой гармонией венцев и чистой полифонией Палестрины, между чистой вертикалью и чистой горизонталью - рождает третью технику, баховскую, содержащую в себе как первое, так и второе. Отсюда и уникальность баховского творчества. Значение Баха, его техники, его стиля, его видения для истории музыки я бы сравнил с временным существованием личности, от прихода которой в мир мы ведем наше летоисчисление...Можно прямо сказать, что 1685 год для европейской музыки равнозначен году Рождества. В то же время Бах - это и сводовый камень соединяющий и распирающий две воображаемые колонны, которые без него, наверное, рухнули бы: добаховскую и послебаховскую музыку. Подлинное место Баха в мировой истории, естественно, определилось не тогда, когда он жил и творил. Подобное чудо обязательно должно было быть отвергнутым строителями концепций музыкальной истории в его эпоху и лишь много позднее стало постепенно осознаваться, причем процесс осознания продолжается и в наши дни... |
||||||
| « Пред. | След. » |
|---|
z
|
